Saludos y bienvenida
Somos un grupo formado por profesionales sanitarios (medic@s y enfermer@s), pero abierto a todos aquellos profesionales de la salud interesados, cuyo objetivo fundamental es mejorar los aspectos comunicacionales de la relación médico-paciente, para ello realizamos cursos de formación a profesionales de la Comunidad de Madrid, fundamentalmente a los residentes de la especialidad de Medicina de Familia y de Enfermería de Familia. El grupo además celebra periodicamente Cineforums como herramienta formativa abierta a todos los socios de SoMaMFyC y un congreso anual del grupo nacional,
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jueves, 25 de diciembre de 2014
domingo, 21 de diciembre de 2014
XVI Cineforum: El jardinero fiel.
martes, 2 de diciembre de 2014
Gaceta Noviembre 2014
Os dejamos con la última Gaceta, la publicada después de nuestro XXV Congreso, si no pudisteis asistir, no os perdáis toda la información de estos días y si estuvisteis allí ¡a disfrutar de nuevo!!
http://comunicacionysalud.es/category/numero-30-noviembre-2014
domingo, 30 de noviembre de 2014
Hola a tod@s, os recomendamos este artículo de Frederic Platt, Empathy: a miracle or Nothing at all? Se trata de un artículo en el que de una manera muy concisa habla del concepto de empatía utilizando ejemplos sencillos. Esperamos que os guste
Artículo de Frederic Platt sobre Empatía
Artículo de Frederic Platt sobre Empatía
CINE
FORUM de la SoMaMFyC
El Grupo Comunicación y
Salud de la SoMaMFyC tiene el gusto de invitaros a su próximo cineforum, que se realizará el día 16 de diciembre, a las 16,00
horas, en la sede de la Sociedad (C/Fuencarral nº 18-1º D).
En este encuentro, se
proyectará y comentará la película “El
jardinero fiel” del director
Fernando Meirelles.
Al igual que los anteriores
cineforum, éste será coordinado por el Dr.
Alberto López García-Franco, Colaborador del Grupo Comunicación y Salud,
que nos adjunta una breve reseña de la película:
En la tradición del
cine negro americano los detectives Philip Marlowe y Sam Spade constituyen
auténticos iconos del género, surgidos de la genialidad de los respectivos
escritores (y coguionistas de cine) Raymond Chandler y Dashiell Hammet. Ellos
reflejaron a través de sus tramas policíacas, la urdimbre de una sociedad
corrompida, ávida de dinero y poder, en un entorno de marginación y delincuencia
(a diferencia de otros autores cuyo desarrollo dramático se centra en adivinar
quién es el asesino). En esa misma tradición se sitúa la genial película
española “La isla mínima” en la que la trama policíaca sirve de excusa para
mostrarnos la sordidez y miseria de la España de los años 70.
El Thriller político
también tiene su icono y no es otro que ese agente de nombre George Smiley, que
inmortalizara el gran escritor John Le Carré. Superada la guerra fría, Le Carré
no tuvo más remedio que jubilar a su icónico espía, pero siguió cultivando el
trhiller político, y como referíamos antes al hablar del cine negro, exponiendo
los mimbres que se tejen tras la corrupción, la avaricia y el poder.
El director de cine Brasileño,
Fernando Meirelles, adapta la novela homónima de Le Carré, “El jardinero fiel”,
(contando como coguionista con el propio escritor) para plantear una
interesantísima película de denuncia sobre los abusos de las industrias
farmacéuticas en el tercer mundo. Está basada en unos ensayos clínicos ilegales
llevados a cabo en niños nigerianos por empresas farmacéuticas en el año 1996. Como
expusiera el propio Le Carré, ”la Gran
farmacia”, como se la conoce, tiene de todo: esperanzas y sueños y un vasto potencial para el bien, explotado en
parte, y un lado muy oscuro en el que se mueven enormes cantidades de dinero,
un secretismo patológico, corrupción y avaricia”.
Fernando Meirelles,
que ya impresionara al mundo con su película “La ciudad de Dios” (2002), que
permaneció durante más de un año en las carteleras de los cines americanos y en
la que contaba con extrema crudeza la situación de los suburbios de Rio de
Janeiro, dice que quedó impresionado en el rodaje de la esta película en las
barridas chabolistas del barrio de Kibera, Nairobi. Los exteriores fueron
rodados íntegramente en Kenia, con grandes dificultades, pero arropados por el
calor de sus gentes, fielmente reflejado en la sonrisa sincera, abierta y cálida
de sus niños.
Para nuestro cine
fórum de médicos, os presento esta historia que nos invita a reflexionar sobre
las desviaciones de los principios éticos de la industria farmacéutica, y para
acordarnos de un continente contra el que hemos atentado por acción o por
omisión. Baste recordar los 70 años de los que se tiene referencia de la
existencia del virus ébola, y del que tan sólo nos hemos ocupado cuando llegan
casos a nuestro acomodado continente. Baste mencionar la infinidad de luchas
encarnizadas tribales que se han desarrollado en su seno, alentadas por
intereses económicos occidentales, ya sea por petróleo, diamantes o lindes
tácticos. En Kenia el 56% de la población
vive en la pobreza más absoluta, y uno de cada 6 habitantes es VIH positivo…
Pero la película
también nos describe una preciosa historia de amor y de lealtades entre un
flemático diplomático y una activista pro-derechos humanos. El protagonista masculino,
Ralph Fiennes, nos habla así de su personaje: “Los jardineros tienen una paz interior y una sensibilidad conseguida
por la observación del crecimiento y floración de las plantas. Para mí, ésa era
la clave del personaje. ¿Por qué se casa con una mujer tan obstinada y
apasionada como Tessa? Creo que los opuestos se atraen”.
Tessa, interpretada
por Rachel Weisz, está inspirada en una activista que conoció el propio Le
Carré, llamada Yvette Pierpaoli, a la que dedicó el libro y que el autor
describe como una mujer “que vivió y
murió porque le importaba la vida”.
La Dra. Bonnie
Dunbar, bióloga molecular y ex profesora de la Facultad de Medicina Baylor en
Houston, que ahora reside en las afueras de Nairobi, insiste en que la película
es muy realista. “Me fascinaron los
paralelismos con mi experiencia profesional”, nos explica. “Los lobbies de las organizaciones
internacionales, las enormes sumas para adornar lo que deja que desear, todo
eso me suena, es muy realista. Espero que el asesinato no lo sea, pero cuando
hay dinero de por medio...”
Os esperamos
Grupo
Comunicación y Salud. SoMaMFyC.
Otros
títulos presentados en sesión de cine-forum:
·
Las invasiones bárbaras. Director Denys Arcand
·
Hace mucho que te quiero. Director. Philipe Claudel
·
Crash. Director Paul Haggis
·
Un puente hacia Terabithia. Director Gabor Csupo
·
Leolo. Director Claude Lauzon
·
No estoy hecho para ser amado. Director Stéphane Brizé
·
Besos de gato. Director Rafael Alcazar
·
Un
mundo mejor.
Directora Susanne Bier
·
La vida de los otros. Director Florian Henckel
·
El profesor Lazhar. Director Philippe Falardeau
·
Café de Flore. Director Jean-Marc Vallée
·
The
visitor. Director Thomas McCarty
·
La
caza. Director
Thomas Winterberg
·
El último concierto. Director Yarion Ziberman
·
La bicicleta verde. Directora Haifaa Al Mansour.
viernes, 26 de septiembre de 2014
Comentarios al XV Cineforum
Aquí tenéis la presentación y con ella los comentarios que compartimos tras la película de nuestro último cineforum. Esperamos que lo disfrutéis como aquella tarde. Un saludo
GC&S Madrid
domingo, 7 de septiembre de 2014
XV Cineforum: "La bicicleta verde"
CINE
FORUM de la SoMaMFyC
El Grupo Comunicación y
Salud de la SoMaMFyC tiene el gusto de invitaros a su próximo cineforum, que se realizará el día 16 de septiembre, a las 16,00
horas, en la sede de la Sociedad (C/Fuencarral nº 18-1º D).
En este encuentro, se
proyectará y comentará la película “La
bicicleta verde” de la directora Haifaa Al Mansour.
Al igual que los anteriores
cineforum, éste será coordinado por el Dr.
Alberto López García-Franco, Colaborador del Grupo Comunicación y Salud,
que nos adjunta una breve reseña de la película:
Como si de una narración
distópica se tratara,” La bicicleta verde” nos sitúa en una sociedad
totalitaria en la que sus miembros son sometidos, por el poder central, a la
negación de su propia identidad como personas, y en donde la clase alfa tan
sólo es accesible para los hombres. Esta
sociedad distópica no transcurre en un futuro lejano (ni en un pasado
ancestral, aunque lo parezca), sino que es una realidad cotidiana en muchos
lugares de nuestra sociedad actual. El “sin sentido” no sólo se evidencia en la
historia que se cuenta, sino que también se instauró en la propia producción de
la película. Su directora, Haifaa Al Manso (la primera mujer que dirige una
película en Arabia Saudita) tuvo que rodar con la prohibición del gobierno
Saudí, y muchas de las escenas fueron grabadas en el interior de una camioneta,
y a escondidas.
La bicicleta verde, que da
título a esta película, entronca con ese neorrealismo crudo que Vittorio de
Sicca elevó a arte en la película “el ladrón de bicicletas”. Pero también obra
como objeto simbólico donde se personalizan los sueños y los afectos, como ese
trineo de nombre Rosebud (última palabra que dijo el magnate Randolph Hearst al
morir, en la película Ciudadano kane),que ejemplifica los deseos no cumplidos
del hombre que lo tuvo todo. En suma, el objeto/ símbolo de los deseos de
libertad de una niña que pretende ser sujeto de su propia vida, y por ende buscar
su identidad, y no ser un objeto sometido y alineado por el fundamentalismo
religioso coránico. Así inicia una inocente revolución contra la estructura
social opresora y mantenida por las propias mujeres. Mujeres que adoctrinan
sobre su propia marginación y que sostienen que hasta montar en bicicleta puede
ser irreverente y comprometer su propia virginidad.
Como decía Kant hay que
considerar a los seres humanos fines en sí mismo, y reconocerme yo mismo como
fin en mí mismo, no como cosa. En esta película vemos una sociedad cosificada,
sometida a la supuesta verdad revelada teológica que sacrifica la voluntad de los
individuos en ser sujetos de su propia vida (en especial mujeres, pero no
sólo). Y vemos la voluntad decidida de esta niña de 10 años (sobrina de la
directora) por labrar su vida. Esa voluntad por
formular su esencia por encima de su existencia. No la voluntad
reprimida y resignada, preconizada por Schopenhauer, sino la voluntad que emana
de la plena libertad como diría Spinoza. Y lo hace con optimismo, con ese
elogio de la alegría que preconizaba este filósofo que supo ver en la
interpretación de los textos sagrados un recurso para obtener ciudadanos
obedientes, y no una meta para hacerlos
sabios. Quizá por este mensaje liberador, Spinoza ha sido y es tan injustamente
odiado por su panteísmo, porque en el fondo, para muchos, creer que todo es
Dios/naturaleza, es diluir a Dios en la nada. Permítaseme la cita poética: Dios
diluido en la nada y el todo, Dios amasado a mi congoja… (Altazor 1973; Vicente
Huidobro).
...y todo ello contado con
la inocencia de una niña que te puede hacer sonreir y enamorar.
¡Os esperamos¡
Grupo
Comunicación y Salud . SoMaMFyC.
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